Tafsir Surat al Fatihah ayat 1-7 (1) | Tafsir Imam Syafi'i

قول: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)

Bab: (Bismillahir rohmanir rohim)

                                                                                                       

الأم: باب (القراءة بعد التعوذ)

أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب بن أبي تميمة، عن قتادة عن أنس قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر رضي اللَّه عنهما، يستفتحون القراءة بالحمد للهِ رب العالمين.

Pada kitab al Umm, Bab (Bacaan setelah Ta’awwudz)

Telah mengabarkan kepada kami ar Robi’, telah mengabarkan kepada kami Asy Syafi’i, telah mengabarkan kepada kami Sufyan, dari Ayyub bin Abi Tamimah, dari Qotadah, dari Anas dia berkata: Dahulu nabi shalallahu alaihi wa sallam, Abu Bakar, dan Umar radhiallahu anhuma, membuka (sholat) dengan bacaan {alhamdulillahi robbil alamin}.

قالَ الشَّافِعِي رحمه الله: يعني يبدؤون بقراءة أم القرآن قبل ما يُقرأ بعدها -واللَّه تعالى أعلم - لا يعني أنهم يتركون: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) .

Telah berkata asy Syafi’i rahimahullah: Yakni mereka memulai dengan bacaan ummul qur’an, sebelum apa yang dibaca setelahnya -wallahu a’lam-, tidak mungkin mereka melewatkan (bismillahir rohmanir rohim).

قال الشَّافِعِي رحمه الله: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) الآية السابعة، فإن تركها، أو بعضها، لم تُجْزهِ الركعة التي تركها فيها.

Telah berkata asy Syafi’i rahimahullah: (Bismillahir rohmanir rohim) termasuk ketujuh ayat (dari surat al Fatihah), jika meninggalkannya atau sebagiannya, maka tidak sah roka’at yang ditinggalkan (bacaan) padanya.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: بلغني أن ابن عباس رضي الله عنهما كان يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يفتتح القراءة ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) .

Telah berkata asy Syafi’i rahimahullah: Telah disampaikan kepadaku, bahwasannya ibnu Abbas radhiallahu anhuma pernah berkata: Bahwasannya rasulullah shalallahu alaihi wa sallam dahulu membuka bacaan (sholat) dengan (Bismillahir rohmanir rohim).

أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج قال: أخبرني أبي، عن سعيد بن جبير: (وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي) الآية

قال: هي أم القرآن.

قال أبي: وقرأها على سعيد بن جبير حتى ختمها.

ثم قال: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) الآية السابعة.

قال سعيد: فقرأها عَلَي ابن عباس كما قرأتها عليك، ثم قال: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) الآية السابعة.

قال ابن عباس: (فَدَخرَها لكم، فما أخرجها لأحد قبلكم) .

Telah mengabarkan kepada kami ar Robi’, telah mengabarkan kepada kami Asy Syafi’i, telah mengabarkan kepada kami Abdul Majid bin Abdil Aziz, dari Ibnu Juroij dia berkata: Telah mengabarkan kepada kami ar Robi’, telah mengabarkan kepada kami Asy Syafi’i, telah mengabarkan kepadaku bapakku, dari Sa’id bin Jubair: {Dan sungguh telah Kami datangkan kepadamu tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang} al ayat.

Dia berkata: yaitu ummul qur’an

Berkata bapakku: Sa’id bin Jubair membacakannya kepadaku sampai dia menyelesaikannya.

Kemudian dia berkata: (Bismillahir rohmanir rohim) termasuk ayat yang tujuh.

Berkata Sa’id: maka ibnu Abbas membacanya kepadaku, sebagaimana aku membacakannya kepadamu. Kemudian dia berkata: (Bismillahir rohmanir rohim) termasuk ayat yang tujuh.

Ibnu Abbas berkata: Allah menyimpannya untuk kalian, dan tidaklah Dia menurunkannya kepada seseorang sebelum kalian.

أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا إبراهبم بن محمد قال: حدثني صالح مولى التوأمة: أن أبا هريرة كان يفتتح الصلاة ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) .

Telah mengabarkan kepada kami ar Robi’, telah mengabarkan kepada kami Asy Syafi’i, telah mengabarkan kepada kami Ibrohim bin Muhammad dia berkata: telah mengabarkan kepadaku Sholih maula at Tauamah: bahwasannya Abu Huroiroh dahulu membuka (bacaan) sholat dengan (Bismillahir rohmanir rohim).

أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خُثيم، أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره: أن أنس بن مالك أخبره قال: صلى معاوية بالمدينة صلاة، فجهر فيها بالقراءة، فقرأ: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) لأم القرآن، ولم يقرأ بها للسورة التى بعدها حتى قضى تلك القراءة. ولم يكبر حين يهوي حتى قضى تلك الصلاة. فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان: يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت؛ فلما صلى بعد ذلك قرأ: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) للسورة التى بعد أم القرآن، وكبَّر حين يهوي ساجداً.

Telah mengabarkan kepada kami ar Robi’, telah mengabarkan kepada kami Asy Syafi’i, telah mengabarkan kepada kami Abdul Majid bin Abdil Aziz, dari Ibnu Juroij dia berkata: telah mengabarkan kepadaku Abdullah bin Utsman bin Khutsaim, bahwasannya Abu Bakar bin Hafsh bin Umar mengabarkan kepadanya: bahwasannya Anas bin Malik mengabarkan kepadanya, dia berkata: Muawiyah pernah sholat di Madinah, dia mengeraskan bacaannya, dia membaca (Bismillahir rohmanir rohim) pada ummul qur’an. Dan tidak membaca padanya sebuah surat yang setelahnya sampai dia menyelesaikan surat itu. Dan tidak bertakbir ketika dia mengingkannya sampai dia mengerjakan sholat itu. Maka tatkala dia salam, dia dipanggil orang dari kalangan Muhajirin yang mendengarkannya. Dia berkata: Wahai Mu’awiyah, mengapa engkau mencuri (mengurangi) sholatmu ataukah lupa? Maka dia sholat setelah hal itu dengan membaca (Bismillahir rohmanir rohim) pada surat setelah ummul qur’an. Dan bertakbir ketika dia hendak sujud.

أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: حدثني عبد الله بن عثمان بن خُئيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه: أن معاوية قدم المدينة فصلى بهم، فلم يقرأ ب (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) الآية، ولم يكئر إذا خفض وإذا رفع، فناداه المهاجرون حين سلم والأنصار: أن يا معاوية سرقت صلاتك! أين: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ؛ وأين التكبير إذا خفضت لماذا رفعت؛ فصلى بهم صلاة أخرى، فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه.

Telah mengabarkan kepada kami ar Robi’, telah mengabarkan kepada kami Asy Syafi’i, telah mengabarkan kepada kami Ibrohim bin Muhammad, telah mengabarkan kepadaku Abdullah bin Utsman bin Khuaim, dari Ismail bin Ubaid bin Rofa’ah, dari bapaknya. Bahwasannya Mu’awiyah pernah tinggal di Madinah, kemudian sholat bersama penduduk disana. Dan dia tidak membaca (Bismillahir rohmanir rohim) dan tidak bertakbir ketika merunduk dan berdiri. Maka dia dipanggil orang-orang dari kalangan Muhajirin dan Anshor tatkala selesai salam. “Wahai Mu’awiyah, mengapa engkau mencuri (mengurangi) sholatmu?! Dimana (bacaan) (Bismillahir rohmanir rohim)? Dan mana takbirmu ketika engkau merunduk dan berdiri? Maka tatkala dia sholat bersama mereka pada sholat yang lain, dia membaca hal yang demikian itu pada sholatnya yang pernah cacat padanya.

أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرني يحيى بن سليم، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خُئيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن معاوية والمهاجرين والأنصار مثله، أو مثل معناه، لا يخالفه، وأحسب هذا الإسناد أخفض من الإسناد الأول.

Telah mengabarkan kepada kami ar Robi’, telah mengabarkan kepada kami Asy Syafi’i, telah mengabarkan kepadaku Yahya bin Salim, dari Abdullah bin Utsman bin Khuaim, dari Ismail bin Ubaid bin Rofa’ah, dari bapaknya, bercerita tentang Mu’awiyah, Muhajirin dan Anshor yang semisal dengannya atau semakna dengannya. Dan aku memandang isnad ini lebih rendah dari isnad yang pertama.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وفي (الرواية) الأولى، أنه (معاوية) قرأ: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) في أم القرآن، ولم يقرأها في السورة التي بعدها، فذلك زيادة حفظها ابن جريج. وقوله: فصلى بهم صلاة أخرى، يحتمل أن يكون أعاد، ويحتمل أن تكون الصلاة التي تليها - والله تعالى أعلم -.

Telah berkata asy Syafi’i rahimahullah: Pada riwayat yang pertama: Bahwasannya Mu’awiyah membaca ) (Bismillahir rohmanir rohim) pada ummul qur’an, dan tidak membacanya pada surat yang setelahnya. Riwayat ini tambahan dari hafalannya ibnu Juroij. Dan pada perkataannya: Maka dia sholat dengan mereka pada kesempatan sholat yang lain, dia menanggung beban untuk mengulanginya, dan dari sholat yang tersisa. Wallahu a’lam.

(bersambung, insya Allah)